統合幕僚監部

1 ：管理人 ★：2018/12/19(水) 23:21:45 ID:kanrinin

防衛省OB太田述正の掲示板です。★2
https://www.ohtan.net/

2 ：太田述正：2018/12/20(木) 08:40:39 ID:a7M8W8qr

URLは、いずれ、
https://www.ohtan.net/board/bbs/
に「戻る」んでしょうね。

3 ：太田述正：2018/12/20(木) 08:42:56 ID:a7M8W8qr

おー、「戻」っていたー。

4 ：太田述正：2018/12/20(木) 10:12:51 ID:a7M8W8qr

＞今度12/24(月・祝)のオーディオの集まりは、そんな情熱を持った人の集まりです（私を除きます）。
もし「より高いグレードの追求」をするのなら参加しませんか？＜（komuro）

折角のお申し出ですが、パソコン自作愛好者達の集まりに私が参加するようなものであり、分を弁えて止めておきます。

5 ：太田述正：2018/12/20(木) 10:16:31 ID:a7M8W8qr

山本さん、このところ、本掲示板に投稿しても、すぐ、表示されないんですが、どうしてなんですかね

6 ：太田述正：2018/12/21(金) 19:46:37 ID:XkRnEMBT

サブウーファー（コラム#10264）、機能していました！
遠くに置き過ぎていたのと、向きが90度間違っていたのと、たまたま低音が出ていなかったので、音が出ていることに気付かなかったんですね。
このところ、オーディオ類の設定等でドジ続きであり、反省しきりです。

7 ：komuro：2018/12/21(金) 22:51:28 ID:2dWXwfEt

現在は以下のように繋がっているんですよね。でしたら、そのままで良いと思います。
テレビ HDMI1(ARC) - サウンドバー HDMI OUT(ARC)
テレビ HDMI2 - セットボックス
光ケーブル接続だと、テレビのリモコンでサウンドバーの音量調整ができないなど、ARC接続より機能が制限されるハズです。

あとサブウーファーから、音が出ない件です。
サウンドバーとサブウーファは無線で繋がっているんですね。サブウーファ背面のSTANDBY右隣のランプが点灯していればOKです。
と書いていたところ、太田さんが掲示板に音が出るようになったと書いてありました。

あとはサラウンド音声の番組を録画しましょう。音楽なら 12/23(日)Eテレ 21:00-23:00の「クラシック音楽館」とか。
映画だと 12/22(土)NHK BS4k 11:30-黒澤明「乱」がありますが、セットボックス側で録画出来るんでしたっけ。

それ以外では、テレビの設定方法が PDFマニュアルのp.163以降に書いてありますが、実機がないので自信がありません。
ドルビーDRC、光デジタル音声出力の値を変更する必要がありそうです。

8 ：太田述正：2018/12/22(土) 08:47:06 ID:j1SsmC05

　これ読むと、ヤマハは、アンプ、リアスピーカーｘ２、フロントスピーカーｘ２、センタースピーカー、を更に買わせようという魂胆のようですね。↓

　「MusicCast Surround対応のAVアンプに、フロントスピーカー×2とセンタースピーカー×1を有線で接続。リアスピーカー×2を、ワイヤレス接続したステレオスピーカーのMusicCast 50から再生したり、MusicCast 20×2台から再生できる。別売のMusicCast Surround対応サブウーファも使えば、リアとサブウーファを無線接続した5.1chホームシアターが構築できる。
　なお、MusicCast Surroundで使えるワイヤレススピーカーはリアとサブウーファのみで、フロントとセンターは有線接続となる。フロント用の音を、MusicCast 50や20から再生する事はできない。AVアンプだけでなく、対応するサウンドバーと組み合わせ、ワイヤレスリア/サブウーファを使う事も可能。
　MusicCast Stereoは、2台の対応スピーカーを連携させて、片方を左チャンネル、片方を右チャンネルとし、ステレオ再生するもの。」
https://av.watch.impress.co.jp/docs/news/1128672.html

　フロントスピーカーｘ２だけは、Daliで代替がきくような気がしますが・・。

9 ：komuro：2018/12/22(土) 11:32:51 ID:VUg1QFj7

>8 太田さんへ

たぶんTV放送では、5.1ch音声しか入っていないと思います。
ですから取り合えず買うのなら、リアの２台という事になります。
リアは設置が容易な、軽量で壁掛けができるくらいのが扱いやすいでしょうね。

それより大事なのは、太田さんが MusicCast BAR 400 の音質に満足しているか、という点です。
いろんな番組を観て・聴いて、確かめてください。

10 ：太田述正：2018/12/22(土) 13:50:05 ID:j1SsmC05

TVのスピーカーよりはいいけれど、komuro手製スピーカーには劣るってところですね。
今夜、Amazon Primeウリの『ラ・ラ・ランド』を視聴して、サブウーファーの「威力」を確かめてみますが・・。
リア・スピーカーですが、「MusicCast 50」と「MusicCast 20」のどっちをご推奨ですか？

11 ：komuro：2018/12/22(土) 16:13:07 ID:VUg1QFj7

MusicCast BAR 400の音質がそれなりだとすると、あんまりリアスピーカーにお金を掛けたくないですね。
ということで「MusicCast 20」の前モデルと思われるWX-010にします。

・ヤマハ ワイヤレスストリーミングスピーカー WX-010(B/W) １台￥13,128〜14,800-
https://www.yodobashi.com/product/100000001003188422/
https://www.yodobashi.com/product/100000001003514638/
https://www.amazon.co.jp/%E3%83%A4%E3%83%9E%E3%83%8F-%E3%83%AF%E3%82%A4%E3%83%A4%E3%83%AC%E3%82%B9%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%9F%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%82%B9%E3%83%94%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%83%BC-Bluetooth-MusicCast%C2%AE-WX-010/dp/B01J2QVYAC/ref=sr_1_1?s=electronics&ie=UTF8&qid=1545457949&sr=1-1&keywords=MusicCast

MusicCast(R)対応を謳っているので、リアスピーカーにも使えると思います。
リアは２台必要なので、お間違いないように。

12 ：太田述正：2018/12/22(土) 19:22:26 ID:j1SsmC05

それこそ設定が大変そうなので躊躇しまくったのですが、K.Kさんがついているから・・スンマヘン・・、と自分に言い聞かせ、２台買いました。
ポイントが平素より沢山つくこともあり、確かにお買い得感はありますね。

13 ：K.K（太田代理）：2018/12/22(土) 20:18:19 ID:j1SsmC05

　太田さん、ヤマハのワイアレス リアスピーカーに関してですが、
　MusicCastに対応しているのは、ISX-18 / ISX-80 / WX-030 / WX-010 / MusicCast 50 / MusicCast 20 だそうです。

・【ホームシアター・オーディオ】MusicCast®に対応した製品は？
http://yamaha.custhelp.com/app/answers/detail/a_id/9139/related/1

　MusicCast Surroundに対応しているのは、MusicCast 50 / MusicCast 20 のみだそうです。

・【ホームシアター・オーディオ】MusicCast Surround対応製品は？
http://yamaha.custhelp.com/app/answers/detail/a_id/9579

　それから、今朝送付しましたメールのリンク写真ではわかりにくかったのですが、下記リンクの写真から、「MusicCast 50」の場合は、これ1基をプラスすれば、サラウンドになるようです。
https://www.phileweb.com/news/d-av/image.php?id=44321&row=11
　↓こちらのレビューでも、「MusicCast 50」1基の設置例がありますので、間違いないと思います。
http://ascii.jp/elem/000/001/753/1753011/index-3.html

　ですから、MusicCast Surroundにする選択肢としては、「MusicCast 20ｘ2」もしくは「MusicCast 50ｘ1」のどちらかになるのではないかと思います。

14 ：太田：2018/12/22(土) 20:20:51 ID:j1SsmC05

問題はステレオになるかどうかなのですが、確かに、柔軟性のある機器の方がいいので、MusicCast
20ｘ2に切り替えましょう。
------------------
アマゾンでは売っておらず、ヨドバシでも取り寄せでしたが、とにかく発注しておきました。

15 ：名無し＠安全保障：2018/12/23(日) 23:18:44 ID:ZQ0XsI0d

太田述正コラム#10269（2018.12.23）＜映画評論53：ラ・ラ・ランド（その１）＞
>さて、この映画は、アカデミー作品賞を受賞した2016年の米国映画であり
ラ・ラ・ランドは本命視されていましたが、作品賞を逃しています。
授賞式での椿事が印象に残っている方も多いと思います。
http://news.livedoor.com/article/detail/12728819/

16 ：komuro：2018/12/24(月) 00:08:38 ID:KnTvmtuU

≫ヤマハのサウンドバー（シアターバー）/サブウーファーの威力はスゴイ、の一言です。
　この種の音楽映画だと、これだけのシステムであっても、自宅にいることを忘れ、映画館に行った気分になっちゃいます。
　これが、サラウンド効果って奴なんですねえ。≪（コラム#10269（非公開）。太田）

早速サウンドバーの効果が発揮されたとのこと、良かったですね。
私はピュア・オーディオ派で、映画音響が苦手ということもあり、その効果について懐疑的でした。
特に最新の音声フォーマットについては「？」という感じです。
ヤマハは効果音を生かすのが得意な先駆的企業なので、「ラ・ラ・ランド」のような最新の映画ほど良い結果が出るんですね。

サウンドバーの効果を知りたいので、音楽番組や通常音声の番組での効果も知りたいところです。
太田家にリア・スピーカーが届いたら、聴きに行ってみたくなりました。

≫（実は、それを私がボタンである、と認識していなかったものが、「前後左右移動/決定」ボタンだったのです。）≪（同）

「Fire TV Stick」リモコンは、下記のページにある"◎"みたいな部分が「前後左右移動/決定」ボタンなんですね。
画像では矢印の刻印が見えませんが、そのせいで分からなかったのかな。
https://av.watch.impress.co.jp/docs/review/review/1158668.html

17 ：太田述正：2018/12/24(月) 12:25:47 ID:vMiPeBYj

＞15

　この映画の日本語ウィキペディアにチェック目的だけのためにアクセスし、作品賞を取ったかどうか確認したというのに、「監督賞」が「作品賞」に見えちゃったんですから、思い込みは更に激しく、目も更に悪くなっているようで・・。
　トホホ。

18 ：名無し＠安全保障：2018/12/25(火) 10:22:29 ID:uqLpEOEk

韓国ってお国は昔も今も変わらんって事か
先人達が何故併合しようとしたか分かるような
気がする
朝鮮側もいまだに旧宗主国から駄々コネてお金を貰おうとする
心の奥底では併合してほしいのかな

19 ：K.K：2018/12/27(木) 11:51:04 ID:jTmcZcfx

》更なる大ヒントを出血大サービスで差し上げましょう。
　一言とは、「〇〇〇の違い」または「〇〇〇〇〇」の違いです。《（コラム#10256）

　3文字もしくは5文字ということから、合理論的に考えると、○○○＝瘠我慢、○○○○○＝伊達や酔狂(伊達と酔狂)、かなと思います。

　映画「七人の侍」を思い出してください。侍たちが「飯を喰わせる」というほぼ無償の条件で野武士と戦うわけですが、この映画を視て「何故そんな行動をしたのか？」と問う人は殆ど居ないと思います。強いて言葉で言い表そうとすると「伊達と酔狂」という言葉に私の中ではなります。
　自分の行動に対価や理由を求めてしまうと、その対価や理由に見合った程度のことしか出来ないけれど、「伊達と酔狂」で行った場合、無限に近いこともなし得るのではないかと思います。

　次に、大阪の「だんじり祭」や長野の「御柱祭」を思い浮かべてください。これらの祭りから、「ハレ」状態の人間(この場合、縄文人)は、「ケ」の状態では行わないようなことまで、「伊達と酔狂」で行ってしまうということがわかりますよね。
　明治維新・日中太平洋戦争(すなわち「島津斉彬コンセンサス」)は、弥生人も含めた日本人にとって、「ハレ」であったのではないかと思います。
（余談：「横井小楠コンセンサスのみ」は、縄文人にとっては「ハレ」(もしくは「ハレの代替品」)になりえますが、弥生人には「ケ」に過ぎないと思います。）
　東大や省庁に失望しかかっていた太田さんにとって、スタンフォードは「ハレ」であったのではないかと思います。
　太平洋戦争時の将兵もスタンフォード時代の太田さんも「ハレ」状態であったと仮定すると、「ケ」の状態では考えられない行動、「ケ」の状態の人からは信じがたい行動まで、「伊達と酔狂」で行ってしまったとしても不思議ではないと思います。

　ご友人のAさんは、太平洋戦争を「ケガレ」と思ってしまっているのではないかと思います。太平洋戦争が「ハレ」であったと思うことが出来れば、日本兵が信じがたい精神力を示したことも不思議に思わなくなるのではないでしょうか。　「伊達と酔狂」で行っていることに対して、何故と問うことは、最も野暮なことの一つだと思います。だからこそ、ご友人のBさんは太田さんには直接は問わないのではないかと思います。

》「私」、「AとB」、「その他」、の三グループを分けるものは一体何か、ということ。
　解答は一言だ、ということを忘れないで！《（コラム#10254）

私(太田さん)：痩我慢する人（スタンフォード時代痩我慢していた人）
AさんとBさん：少なくとも、スタンフォード時代は痩我慢はしていなかった人
その他：功利主義等から、痩我慢をすることを知らない人

　「解答は一言だ」というのであれば「痩我慢！」かな〜？。

20 ：管理人 ★：2018/12/27(木) 19:00:08 ID:kanrinin

江戸時代の選良教育 後半（その負の遺産）（その2）・朝鮮論III 朝鮮亜文明
https://www.ohtan.net/video/kouen20181208.html
【質疑応答】江戸時代の選良教育 後半（その負の遺産）（その2）・朝鮮論II 朝鮮亜文明
https://www.ohtan.net/video/kouen20181209.html

21 ：K.K：2018/12/28(金) 08:17:22 ID:+8BzTfhM

》でも、「私」「AとB」「その他」は、みんな、現在に至ってもなお、「有事」「平時」を問わず、ブレることなく変わっておらず、…《（コラム#10277）
　「その他」というのが、「その他一般の人々」という意味ではなくて、「AさんとBさんを除くその他のスタンフォード時代の御学友」という意味だったのですね。そうしますと、解答は異なります。

　太平洋戦争の島嶼戦で亡くなられた将兵の方々が、もし仮に日本という国があまり好きではなかったのであれば、あそこまでは頑張らなかったハズですよね。　どこかしら日本という国に生まれたことを感謝していて、どこかしら日本という国に恩義を感じていたからこそ、あそこまで頑張れたのだと思います。

　戊辰戦争で亡くなられた会津藩士を思い浮かべてください。亡くなられた会津藩士の中には、新政府の方が正しそうだ、新政府の方が勝つだろうということはもう既に分かっていて、それでも尚、先祖代々長年禄を食んで来たということに感謝して、恩義を感じて、散っていった方も居ただろうと思います。

　私は静岡県在住なのですが、静岡県のお茶農家の中には旧幕臣が幕府瓦解後、静岡に入植してお茶農家を始めた例が多いということはご存知だと思います。
　そのお茶農家の方々の中には、新政府に出仕して立身出世する能力も有ったけれど、瓦解した幕府に"殉じて"お茶農家になった方も居ただろうと思います。

　太平洋戦争で亡くなられた将兵の方々、戊辰戦争で亡くなられた会津藩士、静岡の一部のお茶農家とでは、何に誰に恩義を感じていたのか、その恩義の為に何と誰とどの様に戦ったのか、といった点では異なりますが、根底に「御恩と奉公」があったという点では同じであるように私には思えます。

　太田さん、Aさん、Bさん、その他の御学友の方々も、何某かに恩義を感じていて、その何某というのはそれぞれで異なるけれども、また奉公の在り方もそれぞれで異なるけれども、根底に「御恩と奉公」があるという点では同じなのではないでしょうか。
　薩摩藩士が、会津藩士に、何故死ぬのか、などと問うはずがないです。同じ様に、Bさんが、太田さんに、何故？、などと問うはずがないように思えます。

　「〇〇○の違い」「〇〇○○○の違い」という形ではありませんが、「根底に、御恩と奉公が在る、という点では同じ」ということを、取り敢えずの解答とさせてください。

22 ：komuro：2018/12/28(金) 23:34:55 ID:qEgMU7VB

≫なお、リアスピーカーについては、「2月2日〜2月15日頃お届け予定」という連絡がヨドバシカメラからありました。≪（コラム#10278。太田）

気になったので、MusicCast 20(WX-021)を価格コム、amazon、楽天、Yahoo 等を検索したところ、ほぼすべて「お取り寄せ／入荷待ち」になっていますね。
この商品がそんなに売れるとは思えないので、何かトラブルでもあったのかな。
もしくは太田コラムの読者が、慌てて買い漁ったという可能性も。

23 ：名無し@安全保障：2018/12/30(日) 04:31:21 ID:evdR7SU0

>>志賀は、自生的アジア主義者であった、というのが、取敢えずの私見です。(コラム#10001)
ほぼその通りだと思います。↓
「・・彼らのネットワークの結節点たる東邦協会(1891年創 立)において共有された二つの認識枠組み、1世界各地域の国民・民族の文化的多様 性を承認し、それぞれ独自の「国粋」を保持発達させることが世界文明への寄与につ ながるという発想、2日本を中心にアジアないし東洋を結集し、西欧国際体系に対抗 する地域秩序構想、が注目される。・・志賀は軽工業品の販路として南洋に注目し、殖産興業と並び「日本国民の思 想」独立という、国粋保存主義につながる思想課題を自覚した。そしてオーストラリ アの連邦独立運動から、南洋地域が「国家より大なる」連合体へと発展する可能性を 感得し、アジアでも同様の「亜細亜旨義」育成を論じるに至る・・三宅雪嶺・志賀重昂ら政教社の国粋保存主義、陸羯南の国民主義などを一括し、「健康なナショナリズム」として把握したのは丸山真男であった。」
https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/188405/2/ybunk00639.pdf

24 ：komuro：2018/12/30(日) 21:11:52 ID:EVLrGZ2b

≫それにしても、日本の将棋ソフトは今後どうなるのかねえ。↓
　「「AlphaZero」がチェス、将棋、囲碁の各世界最強AIを打ち負かす・・・」≪（コラム#10282。太田）

将棋ソフトは人間より強くなるという目標を失ったわけですから、今まで支援してきた将棋連盟や研究機関やメディアも手を引いていくと思われます。
そうすると、より強いソフトは一部の好事家（こうずか）やプロ、プロを目指す人向けになりそうです。
一般向けにパッケージソフトとして販売しても割に合わないので、強いだけのソフトは市場から消えていくと思います。

今後は人間の初心者〜中級者レベルの人向けに、手順だけでなく、適切なアドバイスが出来るソフトに移行していくのかな。
弱い人を飽きさせず継続させるというのは、結構難しいですよね。
例えるなら、太田さんに対するK.Kさんの作業手順書みたいなものだと思います。

25 ：komuro：2019/01/06(日) 21:32:08 ID:ghZ6fnfA

昨年、ＮＨＫで放送されたアニメ「ピアノの森」が、2019/1/7と1/10の夜に再放送されます。
「＜放送予定＞
１話〜６話：　総合テレビ　１月７日（月） 午後１１時５５分〜２時２６分
７話〜１２話：総合テレビ　１月１０日（木）午前０時４５分〜３時１６分（※水曜深夜）

小学生のカイと修平の運命の出会い、ショパン・コンクール第一次予選の手に汗握るバトル…あの名シーンをもう一度、放送でお楽しみください！」
http://www6.nhk.or.jp/anime/topics/detail.html?i=5235

第１シーズンは２人の少年が、ショパン・コンクールに出場するまでの話です。
日本の地方大会に出場する場面や、ピアノを弾く手つきなどは、ピアノ経験者なら共感を覚えるかと思います。
オープニングやピアノの演奏シーンの録音も良い感じでした。
ただアニメ好きからすると、制作がGAINAXなのに美少女が出てこない点が不満でした。

26 ：名無し＠安全保障：2019/01/07(月) 17:17:12 ID:arQqOt5x

＞皆さんとディスカッション（続ｘ3945）
＞1980年代、日本が世界の「ナンバーワン」になるとの見方が広がったが、外れた。
＞56年には当時のソ連のフルシチョフ共産党第１書記が西側諸国を「葬ってやる」と言い放ったが、逆の展開になった。

日本の場合は、冷戦終結と縄文モード深化による自発的な経済成長推進路線の放棄に、好景気の30年サイクルの終わりが重なっただけ。
ソ連の場合は、帝政ロシア時代から続く体制（武人の時代）の末期（一つの体制は大体、２７０年位しか続かない）に、無理に米国の軍拡に付いて行こうとした結果の自滅。

今の支那は、辛亥革命から100年しか経っておらず、体制の寿命の半ばにも達していないので、経済サイクルによる一時的な落ち込みは有っても、体制の崩壊は無い。
対して米国は、建国から240年以上経過しており、資本主義・民主主義体制の崩壊にさしかかっている。

27 ：太田述正：2019/01/07(月) 21:17:51 ID:x58Rptj6

「好景気の30年サイクル」や「一つの体制は大体、270年位しか続かない」の典拠は？

28 ：globalyst：2019/01/08(火) 16:46:36 ID:hXM3WV70

>東南アジアじゃ、道義では日本、力では中共、(コラム#10300。太田)
権威と権力の分立だったりして。


>　＜この材料は意外に初物？↓＞
>　「中国メディアの一点資訊は・・・「日本ではなぜビルの壁にエアコンの室外機を設置しないのか」と、疑問を投げかける記事を掲載し、「日本の設置方法のほうが合理的だった」と伝えている。・・・」(コラム#10300。太田)
↓
いえいえ、コラム#9952で「中国人は羨ましく思ってる・・・「日本の建物の壁面にはエアコン室外機がない」＝中国メディア」
http://news.searchina.net/id/1663390?page=1
を取り上げてます。

29 ：太田述正：2019/01/08(火) 19:43:03 ID:IhL5voru

＞権威と権力の分立だったりして。

なるほど。

＞取り上げてます。

ギャフン。

30 ：管理人 ★：2019/01/08(火) 20:41:00 ID:kanrinin

アポロ計画を否定して「人類の月面着陸は無かったろう論」を上梓し「第14回日本トンデモ本大賞」「トンデモ本ベスト・オブ・ベスト」を同時受賞した副島隆彦の「私は税務署と闘う 恐ろしい日本の未来」が図書館にあったので立ち読み。

副島隆彦は自身が主催する政治研究会の会計をドンブリ勘定していました。ある日、脱税の臭いを嗅ぎつけた税務署がやって来てこう言いました「経費の申告してね、領収書だしてね」副島隆彦は碩学かつ日本最高位の Libertarian であるぞ、副島隆彦に脅迫など笑止千万！税務署との全面戦争に突入する。手始めに税務署の前で反税金の演説、税務署署長の自宅前で反税金の演説、近代法学と近代経済学における所有権の絶対性を説いたが「署長の自宅に押しかけるのは、ただの嫌がらせではないのか」などとぬかす知性と教養のない土人どもの猿には理解できませんでした。
最終的に会計士、税理士をつけて手打ちしたようだが、この事件が1600万円盗まれても現金決済を続ける副島隆彦の税務署に対する憎悪の原動力だった。

副島隆彦は税制と税金に文句つけてたが、税務署や役人がいちばん嫌がるのは「本人提出できるから会計士、税理士の免許廃止」
学問的にも結論でてるし、免許廃止されると仕事の単価が下がるかつ権威も下がるが、新規参入されて仕事の質は上がる。会計士、税理士は頭のいい人間がする仕事ではない。
https://amzn.to/2FfuZVc
https://amzn.to/2C6rZqW

31 ：名無し＠安全保障：2019/01/08(火) 21:50:00 ID:uED49G+u

＞「好景気の30年サイクル」や「一つの体制は大体、270年位しか続かない」の典拠は？

エリオット波動の基礎�@（概要）
http://elliottwave225.com/archives/36

エリオット波動の理論を基にして、上昇波と下降波の合計の約30年を一つの経済サイクルと考えます。


ラビ・バトラ・・・恩師・サーカーの階級循環論を歴史に適用している。端的に述べると社会は戦士（Warrior）、知識人（Intellectual）、資本家（Acquirer）が順別に支配することによって歴史が展開されるというものである。これによって革命前のイランと崩壊前のソビエトは戦士によって支配されている社会であり、次には知識人により支配させる社会が生まれるであろうと予言した。一方の西側先進国は資本家が支配しており、崩壊後は戦士（軍人）が支配する社会が生まれるであろうと予言した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%93%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%88%E3%83%A9

それにサーカー氏の社会循環論を応用して、30年の3倍（武人支配＋知恵者支配＋富裕者支配）の90年をスーパーサイクルとし、更にその3倍の270年をグランドスーパーサイクル＝体制の寿命と見るわけです。


文明史には1600年の盛衰周期が存在する。800年の準備期と800年の文明期である。
http://bunmeihousoku.com/

村山節氏の800年周期による東西文明移行説も、270ｘ3＝810年で説明できます。


Ｆ分の１ゆらぎの謎にせまる
https://www.athome-academy.jp/archive/mathematics_physics/0000000230_all.html

勿論、揺らぎの多い世界では、完全なフラクタル形を求める事は不可能です。
あくまでも近似的な世界を想像するのみです。１/ｆ 揺らぎは何処でも顔を見せます。

32 ：太田述正：2019/01/08(火) 23:35:27 ID:IhL5voru

説明は多とするけれど、鰯の頭も信心から、と言っちゃおしまいなんで、せめて典型的な宗教的教義という意味でのドグマだな、と言わせてもらいましょう。

33 ：太田述正：2019/01/09(水) 12:08:33 ID:bKy3Os8g

＞30

　太田コラムとは袖すり合うくらいの関係しかないけれど、ま、山本さんだからディスカッションに転載しましょう。
　なお、その伝で行けば、「本人訴訟できるから弁護士の免許廃止」なんですよね。

34 ：管理人 ★：2019/01/12(土) 02:48:49 ID:kanrinin

>なお、その伝で行けば、「本人訴訟できるから弁護士の免許廃止」なんですよね。
いらないですね、医師免許いらないから獣医免許もいらないとつぶやいたら、獣医はおろか愛犬猫家からも反発くらって事務所に「土」送りつけられてて笑った。犬猫でこれだから医師免許廃止なら死人が出る。
http://agora-web.jp/archives/2026391.html
http://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51997345.html

35 ：太田述正：2019/01/12(土) 09:41:02 ID:h7VBeM/C

前回の東京オフ会でも、非医師たる出席者から同じ意見が出たけれど、医師お二人と議論が噛み合いませんでしたね。
医師の場合、無免許者による自身への施療も許されていないのでハードルが高いってこともあるけれど、江戸時代には、公事宿の主人も医者もみんな無免許だったんですからねえ。

36 ：管理人 ★：2019/01/12(土) 20:58:32 ID:kanrinin

私も外科手術になると医師資格を持ってないブラックジャック以外お断りしたい。医者は世界基準で通用するから議論の余地はあるけど、弁護士、会計士、税理士は日本国内でしか通用しないし業務内容もかぶるので、免許廃止して自由化すれば死人が出る。
http://d.hatena.ne.jp/isoyant/20131205/1386237285
http://kabumatome.doorblog.jp/archives/65766476.html
http://kabumatome.doorblog.jp/archives/65774020.html

37 ：太田述正：2019/01/13(日) 12:47:58 ID:eDvqXfBQ

AT化でこういう議論自体、無意味化しそうですね。
（もともと、日本では存在根拠が実質存在しない公認会計士は置いといて、）E-TAXソフトの充実により税理士がいらなくなりつつある、との体感的指摘は既に行っていますが、次に来るのは、診断ソフトの充実による内科医の無用化、手術ロボットの充実による外科医の無用化、であることも示唆済みです。薬局も、大都会じゃ、ネット直販だけになって消えるでしょうね。（薬剤師がどうなるのか、までは控えますが・・。）

38 ：名無し＠安全保障：2019/01/14(月) 23:49:17 ID:pB31cpEF

>私の著書も３冊で終わりか。あ、これは、別の話だったな。

https://kdp.amazon.co.jp/ja_JP/
Ａｍａｚｏｎで電子書籍出版ならば無料で出せますね。
無論、労力はタダでは済まないでしょうが・・

39 ：太田述正：2019/01/15(火) 11:55:19 ID:uceYskKq

　毎日ブログの形で「電子書籍出版」してますよ。
　その中には、「講演」原稿の形でまとめ的（書籍的）なものも含まれています。
　でも、読者数は少ないままです。
　少ないからこそ、紙での出版が困難なわけです。