末木文美士『日本思想史』を読む（その40）
- 公開日：
太田述正コラム#11328（2020.6.3） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その40）＞（2020.8.25公開） 「・・・能＜の＞・・・修羅物＜（注119）＞は、『平家物語』などに取材しながら、死者の霊の救済が […]
皆さんとディスカッション（続ｘ4540）
- 公開日：
太田述正コラム#11491（2020.8.24） ＜皆さんとディスカッション（続ｘ4540）＞ ＜太田＞ コロナウィルス問題。↓ ＜死者数が減るスピードが遅いなあ。↓＞」 「・・・1189人（＋９人）・・・」 htt […]
末木文美士『日本思想史』を読む（その39）
- 公開日：
太田述正コラム#11326（2020.6.2） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その39）＞（2020.8.24公開） 「・・・尊氏によって制定された『建武式目』＜（注117）＞（1336）は、「遠くは延喜・天暦両聖 […]
皆さんとディスカッション（続ｘ4539）
- 公開日：
太田述正コラム#11489（2020.8.23） ＜皆さんとディスカッション（続ｘ4539）＞ ＜dCx68aQY＞（「たった一人の反乱（避難所）」より） 「「日本を同盟国友人リストから外せ」という、米有名シンクタンク […]
末木文美士『日本思想史』を読む（その38）
- 公開日：
太田述正コラム#11324（2020.6.1） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その38）＞（2020.8.23公開） ⇒私は、『神皇正統記』の評価は、下掲に尽きている、と思っています。↓ 「我妻建治＜（注113）＞ […]
皆さんとディスカッション（続ｘ4538）
- 公開日：
太田述正コラム#11487（2020.8.22） ＜皆さんとディスカッション（続ｘ4538）＞ ＜太田＞（ツイッターより） 「＜NY＞タイムズの香港拠点が、東京ではなくソウルへ移転した…本当の理由＜は、＞…1941年… […]
末木文美士『日本思想史』を読む（その37）
- 公開日：
太田述正コラム#11322（2020.5.31） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その37）＞（2020.8.22公開） 「・・・後醍醐天皇＜（注110）＞は、・・・結果的には混乱を招くだけであったが、従来の朝廷と幕 […]
皆さんとディスカッション（続ｘ4537）
- 公開日：
太田述正コラム#11485（2020.8.21） ＜皆さんとディスカッション（続ｘ4537）＞ ＜太田＞ コロナウィルス問題。↓ ＜ただ今、三途の川の川岸。↓＞ 「・・・死者1159人（＋11人）・・・」 http […]
末木文美士『日本思想史』を読む（その36）
- 公開日：
太田述正コラム#11320（2020.5.30） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その36）＞（2020.8.21公開） 「・・・北条泰時によって制定された『御成敗式目』＜（注106）＞（・・・1232）は、・・・御 […]
皆さんとディスカッション（続ｘ4536）
- 公開日：
太田述正コラム#11483（2020.8.20） ＜皆さんとディスカッション（続ｘ4536）＞ ＜太田＞（ツイッターより） AbemaTVの藤井-木村戦の解説での橋本崇載八段による、藤井棋聖がAI評価値を互角状態に意図 […]
末木文美士『日本思想史』を読む（その35）
- 公開日：
太田述正コラム#11318（2020.5.29） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その35）＞（2020.8.20公開） 「・・・藤原俊成＜（注99）＞・・・の歌論『古来風体抄』＜（注100）＞で大きく取り上げられた […]
皆さんとディスカッション（続ｘ4535）
- 公開日：
太田述正コラム#11481（2020.8.19） ＜皆さんとディスカッション（続ｘ4535）＞ ＜veXr8rl.＞（「たった一人の反乱（避難所）」より） 島嶼の日本軍に徹底抗戦を命じ、本土を占領しない限り戦争が終わら […]
末木文美士『日本思想史』を読む（その34）
- 公開日：
太田述正コラム#11316（2020.5.28） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その34）＞（2020.8.19公開） 「・・・近世に至るまで、神社は仏寺の管理下に置かれることが一般的で、神社自体が仏寺の形式をとる […]
皆さんとディスカッション（続ｘ4534）
- 公開日：
太田述正コラム#11479（2020.8.18） ＜皆さんとディスカッション（続ｘ4534）＞ ＜太田＞（ツイッターより） 「…2020年の４月から６月期において、ほぼすべての自動車メーカーは巨額の赤字となっている。… […]
末木文美士『日本思想史』を読む（その33）
- 公開日：
太田述正コラム#11314（2020.5.27） ＜末木文美士『日本思想史』を読む（その33）＞（2020.8.18公開） 「平安中期には、仏教は国家レベルから個人レベルの信仰や実践に転換するが、その方向をさらに進め、 […]